Thoại Vy - Hình internet

Tục ngữ có câu “Chết đứng còn hơn sống quỳ”. Đủ biết người có phẩm tiết, bất đắc dĩ mới phải quỳ lạy. Thế mà từ xưa đến nay, không hiếm mày râu “Đầu đội trời, chân đạp đất” đã khấu đầu quỳ lạy.  Đáng kể nhất là nhân vật Lưu Bị. Trong “Tam quốc […]

Các bậc hiền triết ta đặt chữ “danh” vào vị trí quan trọng trong hệ thống luận lý phương Đông. Sách Thuyết văn giải tự giảng nghĩa: “Danh là tự xưng bản thân mình, được tạo thành do kết hợp bởi bộ khẩu (miệng) và tịch (ban đêm). Vì đêm không nhìn ra nên phải […]

Hư danh, theo từ điển Hán Việt của học giả Đào Duy Anh định nghĩa: có tiếng hay mà không có thực tài. Như vậy những nam thanh nữ tú đuổi theo “danh” thường không “hư”, chẳng qua chỉ không có thực tài. 

(“Khi chén rượu, khi cuộc cờ …” - Nguyễn Du)

Thời phong kiến, vua còn ngất ngưởng trên ghế tối thượng, có một kiểu người nói năng bùi tai, lợi khẩu theo kiểu nói xuôi cũng thông nhĩ, nói ngược cũng lọt tai. Các cụ đồ nho nhà ta gọi là thuyết khách. Đại để bọn họ hoạt ngôn, dùng tài ăn nói để thuyết phục người khác nghe theo. Xã hội hiện đại gọi họ là nhà hùng biện hay trang trọng hơn: nhà ngoại giao. Họ chuyên dùng lý lẽ đi thuyết phục người khác, kể cả lộng ngôn hay xảo biện.